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探究诗歌的创作
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   时尚,让人兴奋,新潮,令人追寻。一切都不甘落于风谷,低潮。作为诗歌,文学当中的一种。诗让人们越发的感受到桎息,无奈.于是现在诗歌的病态现象,停滞状态越发明显,深刻,很多的诗歌创作者或多或少的都去探究,起到了一定的作用,但是处于根深蒂固的诗歌,那一点远远是无法改变诗歌的困态的,至此,我们偿试性的谈谈诗歌的创作方法。
  
   一、移情别恋法,即是要用换位,是灵动的思想,寄情于物,寄理于情,比如:“把黑夜等死,把黎明坐醒《石头》就是把感情投注于前句,而真正的思想核心是融汇于后句的。作者把思想,感情,大吐为快,富有一种永恒的,扣人心动的效益,把没有生命的石头富于了一种追求,一种精神,一种执著。也即是指东为西,无论是从时间上还是从空间上都具有层次性,转换自然,这样诗可以称为好诗,可以让人产生共鸣,振奋,启迪。
  
   二、移花接木法,即是把一种事物的形象,精神移置于另外一种事物上,产生新异的,却不产生节外生枝的,比如:”把红彤彤的想法,唱响在黎明《太阳》就是把太阳的颜色,形态,富有感情,寄情的招唤,红彤彤的想法是有一种温暖,可敬的感觉,心情会产生舒畅,娱悦,对前途和憧憬充满了自信和执著。
  
   三、拟物喻人法,自然界中无生命的东西让我们去思索,去感受动与静的差别,启迪于我们理性的思考,对人生的憧憬和向往,对生活的展望.是静止的物体,不能付有人性的感情,为了让它们活起来,应该采用拟物喻人法,如:蜻蜓花掩脸/晨露多别泪(别情)蜻蜓也感受到了离别的愁,用来掩饰自己的脸,让我们从花的的颜色中去折射深度的感情,晨露也在为离别伤心.新巧的比喻,把无生命的东给予了别情,更能深刻的描写出流淌出人类的情.让作者的情绪淌得干净,利索,不拖拉。
  
   四、自我换位法,即是把自己与别人相对比,把自己与别人的感受,想法以及憧憬向往,调换出来体味最真实的最优美的或最伤感的感觉,这样能把读者与自己的心灵勾通,也把自己的主观的,大众的,产生出来的巨大的人性思考和哲理,投注于人们心中,于他们接受,传扬,这样才会让作者的诗去永恒,自己去伟大,如:路/是别人捷径/之所以千百次的重蹈復辙/只为一次超然的跃进《冉晓光的诗》这首诗可以读出诗人的人生追求信仰,一种求进的规则,让我们读出了诗人的那冲动,不安于现状的涌动的心。一种执著,不怕失落的科学的精神,唤醒了人们,不进取的彷徨而无路的人。
  
   诗,要的是去把自己伟大,为文学所引自己,诗是诗人的汗水与智慧结出的花朵,没有思想的,精神的诗歌将会被时间去践踏,也会被时间检验删掉。诗可以去永生,包括名字,思想以及一切,我们诗人却不能为名利而去大动干戈.切忌,诗是创作出来的,而不是刨出来的。

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