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         外国诗人档案——>维吉尔  
 
 
 
 
 
 
 
 
□外国诗人档案:

维吉尔(公元前70-前19年)古罗马伟大的史诗诗人。幼年受良好教育,后因体弱多病,专心写作。田园抒情诗《牧歌》十首是他早期的重要作品;第二部重要作品是他在公元前29年发表的4卷《农事诗》;晚年著有史诗《埃涅阿斯纪》十二卷,语言严谨,画面动人,情节严肃、哀婉,富有戏剧性,为后世著作之楷模。

·代表作:《牧歌》第四首 《牧歌》第七首(节选) 《牧歌》第八首(节选)

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《牧歌》第四首

让我们唱雄壮些的歌调,西西里的女神,
荆榛和低微的柽柳并不能感动所有的人,
要是还歌唱山林,也让它和都护名号相称。
现在到了库玛谶语里所谓最后的日子,①
伟大的世纪的运行又要童新开始,
处女星已经回来,又回到沙屯的统治,②
从高高的天上新的一代已经降临,
在他生时,黑铁时代就已经终停,
在整个世界又出现黄金的新人。
圣洁的露吉娜,你的阿波罗今已为主③。
这个光荣的时代要开始,正当你为都护,
波里奥啊,伟大的岁月正在运行初度。
在你的领导下,我们的罪恶的残余痕迹
都要消除,大地从长期的恐怖中获得解脱。
他将过神的生活,英雄们和天神他都会看见,
他自己也将要被人看见在他们中间,
他要统治着祖先圣德所致太平的世界。
孩子,为了你那大地不用人力来栽,
首先要长出那蔓延的长春藤和狐指草,
还有那埃及豆和那含笑的莨苕;
充满了奶的羊群将会得自己回家,
巨大的狮子牲口也不必再害怕,
你的摇篮也要开放花朵来将你抚抱,
蛇虺将都死亡,不再有骗人的毒草,
东方的豆蔻也将在各地生得很好。
当你长大能读英雄颂歌和祖先事迹,
当你开始能够了解道德的意义,
那田野将要逐渐为柔穗所染黄,
紫熟的葡萄将悬挂在野生的荆棘上,
坚实的[木乐]树也将流出甘露琼浆。
但是往日的罪恶的遗迹那时还有余存,
人还要乘船破浪,用高墙围起城镇,
人也还要把田地梨成一条条深沟,
还要有提菲斯,还要有阿戈的巨舟,④
载去英雄的精锐,还要有新的战争,
还要有英雄阿喀琉斯作特洛亚的远征。⑤
但当坚实的年代使你长大成人的时候,
航海的人将离开海,那枯木的船艘
将不再运货,土地将供应一切东西,
葡萄将不需镰刀,田畴将不需锄犁,
那时健壮的农夫将从耕牛上把轭拿开;
羊毛也不要染上种种假造的颜色,
草原上的羊群自己就会得改变色彩,
或者变成柔和的深紫,或鲜艳的黄蓝,
吃草的幼羔也会得自己带上朱斑。
现在司命神女根据命运的不变意志,⑥
对她们织梭说:“奔驰吧,伟大的日于。”
时间就要到了,走向伟大的荣誉,
天神的骄子啊,你,上帝的苗裔,
看呀,那摇摆的世界负着苍穹,
看那大地和海洋和深远的天空,
看万物怎样为未来的岁月欢唱,
我希望我生命的终尾可以延长,
有足够的精力来传述你的功绩,
色雷斯的俄耳甫的诗歌也不能相比,
林努斯也比不过,即使有他父母在旁,⑦
嘉流贝帮助前者,后者美容的阿波罗帮忙,⑧
甚至山神以阿卡狄为评判和我竞赛,⑨
就是山神以阿卡狄为评判也要失败;
小孩子呀,你要开始以笑认你的生母,
(十个月的长时间曾使母亲疲乏受苦),
开始笑吧,孩子,要不以笑容对你双亲,
就不配与天神同餐,与神女同寝。⑩

杨宪益译

  ①库玛(Cume)谶语是古代罗马人的一种迷信;据说在库玛地方有一山洞,洞里住一女巫,能作种种预言,这些谶语就是记录下来的预言。
  ②沙屯(Saturn),神名,据说这是最早的神王.在他的统治下开始了黄金时代。
  ③露吉娜(Lucina)是罗马神话里的“送子娘娘”,也就是狄安娜女神,阿波罗的妹妹。这里显然指屋大维的妹妹,而
阿波罗神当指屋大维。
  ④提菲斯(Tiphys)和阿戈(Argo)的巨舟都见著名的金羊毛故事;阿戈就是载着英雄们到黑海去寻找金羊毛的船;提菲
斯是船上的掌舵人。
  ⑤阿喀琉(Achilles)是荷马史诗里的著名英雄,他攻打特洛亚城并杀了它的主将赫克托(Hector)。
  ⑥司命神女(Fatae) 是罗马神话中掌管人类命运的神;她们共有二个,用纺梭织着人类的命运。
  ⑦林努斯(Linus) 是神话中著名的歌手,他的父亲就是阿波罗神。
  ⑧嘉流贝(calliope)是司诗歌的神女之一,她是著名歌手奥尔菲的母亲。
  ⑨阿卡狄(Arcadia) 是希腊南部地名,是著名的牧地,相传是山神潘(Pan)的居地。
  ⑩“与天神同餐,与神女同寝”是指神话里著名的半神英雄赫库雷(Hercules)的故事。他在人生上建立了十二件功劳,终于得参加天神的行列,并以女神希贝(Hebe)为妻。

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    《牧歌》第七首(节选)

   (柯瑞东和塞尔西的唱歌比赛)①

柯 利贝塞隆城②的神女们,我们的爱宠,
   或者你让我唱,象我朋友考德鲁那样称雄,
   (他唱歌仅次于阿波罗),如果我们不能那样,
   就把我清音的笛子挂在圣洁的松树上。
塞 阿卡狄③的牧人,给新的诗人戴上藤萝,
   让妒忌把考德鲁的肚皮气破,
   他要夸奖过火,就把指顶花挂在头上,
   以免将来的诗圣为坏话所中伤。
柯 狄利亚女神④啊,弥康年纪虽然还小,
   他要献上有毛的野猪头,多枝的老鹿角,
   若他运气好,神的全身将用平滑云石雕成,
   并脚上穿着绛色长靴在这里玉立亭亭。
塞 这碗奶和这些祭饼是你每年所应得,
   普里阿勃神⑤,穷人的菜园的保护者,
   现在我们业已用云石把神像雕成,
   如果羊群增加,你的新像将用黄金。
柯 伽拉蝶雅,海神的女儿,比茴香还要甜
   比雁还要白,比浅色的藤萝还要美艳,
   当公牛开始从草地回到牛栏在天晚,
   你若有点喜欢柯瑞东,就不要迟延。
塞 你可以认为我比撒丁尼的药草⑥还苦,
   比岸边海草还贱,比屠夫的刷子还粗,
   如果我不是感觉得度日如年那样,
   回家去吧,你吃够了,不害羞的牛羊。
柯 长着青苔的清泉,温柔如梦的草岸,
   绿色的杨梅树织出了碎影斑斑,
   请保护暑天的羊群,时季已是炎夏,
   轻柔的枝条上业已涨满了新芽。
塞 这里有灶和干柴,永远生着很大的火,
   连门楣也被经常的烟熏成了黑色,
   这里我们不怕北风的寒冷就象
   狼不管羊数目多少,急流不管河岸一样。
柯 这里有多毛的栗子和杜松树,
   落下的果实都在各个树下散布,
   万物都在欢笑,但如漂亮的阿荔吉离开
   这些山林,你将看见河水干枯起来。
塞 田都干了;草也渴得要死由于酷暑,
   酒神连葡萄叶的阴凉也不给那些山谷;
   但我们的菲莉丝一来就整个林野回青,
   就连苍天也要普遍的降下了甘霖。
柯 赫库雷最爱白杨,巴库斯以葡萄为贵,
   美貌的维纳斯爱番石榴,阿波罗爱他月桂,
   菲莉丝爱榛子;而只要菲莉丝爱它,
   番石榴和月桂就都比不上揍子的身价。
塞 花园里青松最美,林中最美是黄槐,
   水边白杨最美,高山上最美是苍柏,
   但是漂亮的吕吉达呀,你若多多来看我,
   林中的黄槐和园里的青松就都比你不过。

杨宪益译

   ①本诗述说两个牧人柯瑞东和塞尔西的唱歌比赛。诗里还提到考德鲁,弥康,伽拉蝶雅,阿荔吉,菲莉丝和吕吉达等,也都是虚构的牧人名字。
   ②利贝塞隆:色雷斯城名.司歌神女的居地。
   ③阿卡狄,希腊南部的著名牧地,相传是畜牧神潘的居地。
   ④狄利亚女神即狄安娜女神,阿波罗之妹。
   ⑤普里阿勃神:古代意大利保护园圃丰收的神。
   ⑥撒丁尼的药草大概是指毛莨一类的有毒植物。

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    《牧歌》第八首(节选)

  达蒙的迈那鲁悲歌①

  当那凉夜的阴影刚刚要从天空消亡,
  当柔软的草上的朝露最为牲口所欣赏,
  达蒙就倚在平滑的橄榄枝上开始歌唱:
   启明星啊,请你升起,并带来吉日良辰;
   我爱上了妮莎,但她欺骗我,对我不贞,
   我将作悲歌,天神虽不为我的盟誓作主,
   我这将死的人却要最后一刻向你们申诉。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌。
   迈那鲁山会常有萧萧幽薮和密语的松林,
   它也经常听到牧人们在相思中的怨吟,
   和山神的歌,它首先不愿意叫芦管无声。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌。
   妮莎嫁了莫勃苏,世上有各样古怪的婚配,
   只要时间长了就连浚猊也会和母马成对,
   胆小的鹿也会跑去跟猎犬在一处喝水。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌。
   莫勃苏呀,你要结婚了,你去砍些新柴,
   新郎撤些果子吧,黄昏星为你已出了山外。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌。
   啊,好一双配偶呀,你看不起旁人,
   我的笛子和羊群都叫你看了不高兴,
   你讨厌我的粗眉毛和我的连腮胡子,
   你也不相信天神会管世上女人的事。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌。
   我初见你时,你年纪还小,正同着你母亲
   在我园里采带露的苹果(我是你们的带路人),
   那时候我的年龄比十二岁还差一点,
   刚刚能够从地上攀到那柔软的枝干;
   一看到你,我就完了,我就陷入了苦难。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌。
   现在我认识了爱神,他在坚实的岩石间长成,
   在特马洛山或洛多贝山或靠近远方加拉蛮人②,
   他不是我们族类,也不是血肉所生。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌。
   残酷的爱神曾使一位母亲的手沾染
   自己儿女的血③;这位母亲是很凶残,
   但母亲的残忍是否超过造化小儿的狡猾?
   小儿是狡猾,你这位母亲也是太可怕。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌。
   让狼自动从羊群逃开,让坚实的榉树生长
   金色的苹果,让水仙花在青藿上开放,
   让那柽柳的皮上也流下来浓厚的松脂,
   让枭鸟比得上鸣雁,让提屠鲁④和奥尔菲⑤相比,
   成为山林间的奥尔菲,或阿里翁⑥在海豚里。
   开始吧,我的笛子,和我作迈那鲁的歌.
   让大海淹没一切吧,山林呀,永别了,
   我将从山顶的多风的悬崖投入波涛,
   这将死的人的最后献礼让她收好。
   停止吧,我的笛子,停止唱迈那鲁的歌。

  杨宪益译

   ①这是一个失恋的牧人的悲歌,他爱上了牧女妮莎,但妮莎嫁了另一个牧人莫勃苏。迈那鲁是阿卡狄地方的山名。
   ②特马洛山、洛多贝山和加拉蛮人都指边鄙荒凉地带;前两山在希腊,后一种族在非洲。
   ③“母亲的手沾染自己儿女的血”是指著名的美狄亚故事,她爱上了伊阿宋,但后来被遗弃,她由于嫉妒杀了自己
儿女。
   ④提屠鲁,一牧人名字。
   ⑤奥尔菲:希腊神话中的歌手,他的音乐能使猛兽俯首,顽石点头。
   ⑥阿里翁,也是古代传说里的著名歌手,一次海上遇盗,他唱着歌跳进海里,海豚都来听他的歌,并把他带上了岸。

  选自《牧歌》,人民文学出版社(1957)

 
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